273 . قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة « يحسبهم » بفتح السين . وكذا كلّ ما جاء منه من مضارع حسب كقوله تعالى : لتحسبوه [ آل عمران : 78 ] . ولا تحسبوه [ النور : 11 ] ونحوه « 1 » . 279 . قرأ حمزة وأبو بكر « فآذنوا » بفتح الهمزة وألف بعدها وكسر الذال الباقون بسكون الهمزة من غير ألف وفتح الذال « 2 » . 280 . « ذو عسرة » ذكر « 3 » . قرأ نافع « إلى ميسرة » بضمّ السين . الباقون بالفتح « 4 » . قرأ عاصم « تصدّقوا » بتخفيف الصاد « 5 » . 282 . « أن يملّ هو » ذكر « 6 » . قرأ حمزة « من الشّهداء إن » بكسر الهمزة على أنها للشرط « 7 » . وقرأ « فتذكّر » بالرفع . الباقون بالنصب ، إلّا أن المكيّ / 138 و / والبصريين بإسكان الذال وتخفيف الكاف « 8 » . قرأ عاصم « تجارة حاضرة » بالنصب .

--> ( 1 ) وقرأ الباقون بكسر السين ، ( ينظر : بحر العلوم 1 / 723 ، والتيسير / 84 ، والإرشاد / 251 ، والنشر 2 / 236 ) . ( 2 ) ينظر : التبصرة / 166 ، والتيسير / 84 ، والإرشاد / 252 . ( 3 ) ينظر : الكنز / 360 . ( 4 ) ينظر : التبصرة / 166 ، ومصطلح الإشارات / 157 ، والنشر 2 / 236 ، وجاء في شرح الرضي على الشافية 1 / 168 : ضمّ السين وفتحها لغتان من لغات العرب ، والقياس المطّرد أن يجيء المصدر من الثلاثي المجرّد على وزن مفعل بفتح العين ويندر مجيئه مضموم العين . ( 5 ) وقرأ الباقون بتشديد الصاد ، ( ينظر : المبسوط / 155 ، والتيسير / 85 ، والنشر 2 / 236 ) ( 6 ) ينظر : الكنز / 342 . ( 7 ) ينظر : التبصرة / 166 ، والتيسير / 85 ، والنشر 2 / 236 ، والإتحاف / 166 . ( 8 ) ينظر : التبصرة / 166 ، والتيسير / 85 ، والنشر 2 / 236 ، والإتحاف / 166 .